Народность бугисы — необычная этническая группа из Южного Сулавеси, которая признает наличие пяти разных полов. Но есть ли будущее у их уникальной культуры?
Makkunrai, oroani, calalai, calabai и bissu
Бугисы — самая крупная этническая группа Южного Сулавеси, провинции в Индонезии. Несмотря на то, что их всего около шести миллионов в стране с 270 миллионами, они очень влиятельны: среди ярких примеров — Юсуф Калла, дважды становившийся вице-президентом страны, и Наджиб Разак, бывший премьер-министр Малайзии.
«У них имеются определения для пяти различных полов, — поясняет Шарин Грэм Дэвис, антрополог из Университета Монаш в Мельбурне, Австралия, — которые отражают различные способы существования в мире».
Так, например, makkunrai и oroani соответствуют классическим представлениям о женщине и мужчине. Calalai рождаются в женских телах, но берут на себя традиционно мужские гендерные роли: они могут носить рубашки и брюки, курить сигареты, коротко стричься. Calabai рождаются с мужскими телами, но берут на себя роли женщин: носят платья, красятся и отращивают длинные волосы. Они не пытаются казаться «слабым полом», а наоборот ведут себя более вызывающе, чем makkunrai: носят мини-юбки, курят и предпочитают внешнее проявление сексуальности. Но самые интересные — bissu. Это люди, которые не относят себя к какому-то определенному полу, а представляют собой совокупность гендерного спектра. Свою индивидуальность они также выражают через внешний вид: любят цветочные принты, но носят с собой кинжал keris, имеющий отношение к «сильному полу».
«По легенде, когда bissu спускались с небес на землю, они не разделились и не стали мужчиной или женщиной, как большинство людей, — объяснил Дэвис, — но остались священным единством обоих». Таким образом, они воспринимаются как посредники между мирами и играют роль шаманов.
Бугисы, ислам и будущее их традиций
Несмотря на свои оригинальные гендерные представления и необычные ритуалы, большинство представителей этой этнической группы — мусульмане.
Именно из религиозных соображений многие calabai и calalai пытаются бороться со своей настоящей сущностью. Ведь их образ жизни, часто включающий однополые сексуальные отношения, греховен согласно исламским верованиям.
Ислам начал преобладать в Индонезии в 1400-х годах, но на протяжении веков местные жители примиряли свое разнообразное восприятие пола с новой верой. В 1848 году британский колонизатор Джеймс Брук написал в своем дневнике: «Самый странный обычай, который я наблюдал, заключается в том, что некоторые мужчины одеваются, как женщины, и наоборот. Это происходит не от случая к случаю. Они так выглядят на протяжении всей жизни».
Однако с середины 20-го века индонезийское общество стало менее терпимым к идеям гендерного разнообразия, что привело к преследованиям calabai и bissu. С 1950-х годов началась волна жестоких нападений на ЛГБТ-сообщество. Людей пытали, принуждали к покаянию, брили им головы и даже убивали. С тех пор есть опасения, что те же bissu могут оказаться под угрозой исчезновения.
«В первые дни травма преследований, с которой они столкнулись, означала, что никто больше не хотел становиться bissu, — рассказывает активист, художник и антрополог Халилинтара Латифа. — Люди попросту боялись арестов и убийств. Но прошло время и все больше людей гордятся тем, что могут называться calabai или bissu».
Наш мир уникален и необычен. И, как никто другой, это прочувствовала Анджела Максвелл, которая прошла более 20 000 миль по четырем континентам.
